342000
پاورپوینت
130560
کاربر
2369700
دانلود فایل
ساخت پاوپوینت با هوش مصنوعی
کم تر از 5 دقیقه با هوش مصنوعی کافه پاورپوینت ، پاورپوینت بسازید
برای شروع ساخت پاورپوینت کلیک کنید
شما در این مسیر هستید :خانه / محصولات /powerpoint / دانلود پاورپوینت کتاب شناسی (کد6602)
سفارش انجام پاورپوینت - بهترین کیفیت - کم ترین هزینه - تحویل در چند ساعت 09164470871 ای دی e2proir
دانلود پاورپوینت کتاب شناسی (کد6602)
شناسه محصول و کد فایل : 6602
نوع فایل : Powerpoint پاورپوینت
قابل ویرایش تمامی اسلاید ها دارای اسلاید مستر برای ویرایش سریع و راحت تر
امکان باز کردن فایل در موبایل - لپ تاپ - کامپیوتر و ...
با یک خرید میتوانید بین 342000 پاورپینت ، 25 پاورپوینت را به مدت 7 روز دانلود کنید
فایل های مشابه شاید از این ها هم خوشتان بیاید !!!!
توضیحات محصول دانلود پاورپوینت کتاب شناسی (کد6602)
دانلود پاورپوینت کتاب شناسی
\n \n\n عنوان های پاورپوینت : \n\n \n\nکتاب شناسی\n\nالف : طب در قرآن و حدیث\n\nاحادیث و طب :\n\nطب در احادیث اهل بیت (ع)\n\n. کتب طب نزد حکماء\n\n1. طب در یونان\n\nمهمترین کتب وی :\n\n \n\nجالینوس\n\nمهم ترین کتاب ها :\n\n \n\nدیسقوریدوس\n\nطب در متون فارسی کهن\n\n \n\nجابر بن حیان\n\nاز کتب طبی جابر :\n\nعلیّ بن ربّن الطبری\n\nکندی م 256\n\nحنین بن اسحاق عبادی\n\n \n\nثابت بن قرة (288 – 221)\n\nقسطا بن لوقا ق 3 و4\n\nرساله منامیّه\n\nمحمّد بن زکریاء رازی 313 - 251\n\nمهم ترین کتب وی در طب :\n\nابونصر فارابی م 369\n\nابن جزّار م 369\n\nابوعبدالله محمّد خوارزمی م اواخر ق 4\n\nابوعبد الله محمّد تمیمی ق 4\n\nابو الحسن طبری م 375\n\nعلی بن عبّاس مجوسی ق 4\n\nابوالقاسم زهراوی م ح 400\n\nابو سهل مسیحی م 401\n\nابن مندَویه اصفهانی م 410\n\nعمّار موصلی 411 - 386\n\nابن هندو م 420\n\nابواب مفتاح الطب ابن هندو\n\nابن مسکویه م 421\n\nابو ریحان بیرونی 440- 362\n\nعلیّ بن عیسی کحّال ق 4 و 5\n\nابن سینا 428- 370\n\nاز کتب وی در حکمت و فلسفه :\n\nتأثیر وی بر تمام دانشمندان غرب و شرق پس از وی کاملا مشهود است .\n\nکتب طبی ابن سینا :\n\nاهمیت و خصوصیات کتاب قانون :\n\nشروح قانون :\n\n \n\n \n\nخلاصه هایی از قانون :\n\nکتب دیگر شیخ :\n\nشروح ارجوزه :\n\nرسائل طبی ابن سینا :\n\nبرخی کتب فارسی قرن 4 :\n\nسید اسماعیل جرجانی م 531\n\nکتب طبی جرجانی ( از مفصل به مجمل ) :\n\n \n\nابن بکلارش ق 5\n\nابن بطلان بغدادی م 455\n\nابن رشد اندلسی م 595\n\nق 7 عطار هارونی\n\nابن بیطار م 644\n\nابن نفیس م 687\n\nکتاب کلامی وی :\n\nکتب طبی وی :\n\n \n\nکتاب شامل طبّی وی :\n\nقطب الدین شیرازی 710 - 634\n\n \n\nکتب وی در علوم گوناگون :\n\n \n\nکتب طبّی وی :\n\nرشید الدین فضل الله همدانی 718- 645\n\nعلامه محمد بن محمود آملی م 753\n\nکتاب های وی :\n\nمحمد بن محمود چغمینی م 745\n\nنفیس بن عوض کرمانی ق 9\n\nسیوطی 911 - 849\n\nحکیم مؤمن تنکابنی م 923\n\nبهاء الدولة حسن م 931\n\nداود أنطاکی 1008 - 950\n\nکتاب های وی در طب :\n\n \n\nحکیم اکبر ارزانی ق 11 و 12\n\nحکیم علوی خان 1160- 1080\n\n \n\nحکیم عقیلی خراسانی قرن 12\n\nکتاب های عقیلی خراسانی :\n\n \n\n \n\nدیگر کتب و رساله های او :\n\nحکیم محمّد اعظم خان ق 13\n\nکتاب های وی :\n\n \n\nحاج محمّد کریمخان کرمانی 1288- 1225\n\nمهم ترین کتب وی در کلام و حکمت :\n\nکتاب های طبی وی :\n\n \n\n \n\nاز کسانی که جمع آوری های خوبی از کتب گذشتگان داشتند می توان به ” محسن عقیل ” لبنانی اشاره کرد . از جمله کتب وی :\n\nکتاب های درسی و جامع :\n\n \n\nمفردات :\n\n \n\nمعالجات :\n\n \n\nتاریخ طب :\n\nاحادیث طبی :\n\n \n\n \n\n\n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\nشروح ارجوزه :\n\n_ شرح ابن رشد\n\n_ شرح ابو الحجاج یوسف بن محمد بن طلموس م 620 در اندلس\n\n_ شرح شریف صیقلی م 796\n\n_شرح ابی النجا شرف الدین موسی بن ابراهیم بن موسی م 879\n\nالجوهر النفیس فی شرح ارجوزه الشیخ الرئیس\n\n_ شرح محمد بن اسماعیل بن محمد م 989\n\n_ شرح مدین بن عبد الرحمان قوصونی مصری م 1044\n\n_ شرح محمد جبلی طبیب م 1137\n\n_ شرح شبلی بن ابراهیم شمیل م 1335\n\n_شرح ابی زید عبد الرحمن ابن ابی جمعه\n\n_ شرح احمد بن محمد بن محمد بن مهنا (الایضاح و التتمیم)\n\n_ استدراک ابو موسی هارون بن اسحاق بن عزرون یهودی اندلسی 247 بیت م بعد 600\n\nرسائل طبی ابن سینا :\n\n_ حفظ الصحة\n\n \n\n_ الادویة القلبیة\n\n \n\n_ جودیّه ( فارسی )\n\n \n\n_ رگ شناسی\n\n \n\n_ چاره کردن ترس و اندوه از مرگ و ...\n\n_ فی تدارک الخطأ الواقع علی الطبیب\n\n \n\n_ تشریح الاعضاء\n\n \n\n_ اوّل ما یجب علی الطبیب\n\n \n\n_ القولنج\n\n \n\n_ الباه\n\nبرخی کتب فارسی قرن 4 :\n\n_ دانشنامه میسری ( شعر تعلیمی )\n\n \n\n_ الابنیة عن حقائق الأدویة\n\nابو منصور موفق هروی\n\n \n\n_ هدایة المتعلمین فی الطب\n\nابوبکر ربیع بن احمد اخوینی\n\nسید اسماعیل جرجانی م 531\n\n \n\n_ السید الامام ابو ابراهیم اسماعیل بن الحسین الحسینی الجرجانی نوّر الله ضریحه\n\n \n\n_ علاوه بر طب در تصوف نیز نام آور بوده است .\n\nکتب طبی جرجانی ( از مفصل به مجمل ) :\n\n_ ذخیره خوارزمشاهی د. سید جلال مصطفوی\n\n \n\n_ الاغراض الطبّیة د . حسن تاجبخش\n\n \n\n_ خفی علایی د. نجم آبادی ، د. ولایتی\n\n \n\n_ یادگار د. مهدی محقق\n\n \n\nاغراض :\n\n” به صورت کوچک است و به معنی بزرگ و به صورت مختصرست و به کثرت فواید و شرح مشکلات مبسوط . هیچ نکته و فایده علمی از این کتاب بیرون نیست و هیچ فروگذاشته نیست بلکه اندر مضایق و مواضع بحث تصرفها کرده آمده است و به تحقیق رسانیده و کشف تمام کرده و دعوی خادم آنست که امروز در علم طب ، مختصری بدین کمال موجود نیست و درستی این دعوی یه مطالعه معلوم گردد و به مقایسه ظاهر شود ”\n\n \n\n_ زبدة الطب ( عربی _ مجدول )\n\nابن بکلارش ق 5\n\n \n\n_ طبیب یهودی اندلسی\n\n \n\n \n\n_ کتاب المستعینی ( کتاب مجدول فی المفردات )\n\nابن بطلان بغدادی م 455\n\n \n\n_ تقویم الصحة ( مجدول – مفردات )\n\n \n\n \n\n_ تقویم الابدان ( مجدول – معالجات )\n\n \n\n_ دعوة الاطباء ( ادبیات طبی )\n\nنقض و رد علی بن رضوان مصری\n\nابن رشد اندلسی م 595\n\n \n\n_ ابو الولید محمد بن احمد بن رشد\n\n \n\n_ فیلسوف برجسته مشاءی اندلس\n\n \n\n_ الکلیات ( معروف به کلیات ابن رشد )\n\n \n\n_ شرح ارجوزه ابن سینا\n\n \n\nق 7 عطار هارونی\n\n_ داود بن ابی نصر\n\n \n\n_ منهاج الدّکان فی الأدویة النافعة للابدان\n\nابن بیطار م 644\n\n \n\n_ ضیاء الدین عبد الله بن احمد مالقی اندلسی\n\n \n\n_ عشاب اندلسی\n\n \n\n_ الجامع للمفردات فی الاغذیه و الادویة\n\nابن نفیس م 687\n\n_ ابوالحسن علاء الدین علی بن ابی الحزم بن نفیس قرشی\n\n \n\n_ پزشک مشهور، نحوی ،منطقی ،متکلم و فیلسوف ،فقیه شافعی\n\n_ ابن سینای دوم\n\n_ شاگرد ابن دخوار\n\n_ دمشق ، قاهره ( بیمارستان منصوری )\n\n_ کاشف گردش خون صغیر ریوی ( سروس ، هاروی )\n\n \n\nکتاب کلامی وی :\n\n \n\n \n\n_ الرسالة الکاملیة فی السیرة النبویة\n\n \n\nفاضل بن ناطق در برابر حیّ بن یقظان ابن طُفیل\n\nکتب طبی وی :\n\n_ شرح القانون کتاب درسی\n\n \n\n_ موجز القانون\n\nشروح : _ محمد آقسرایی حلّ الموجز\n\n_ ابراهیم بن محمد السویدی م 690\n\n_ سدید الدین کازرونی المغنی\n\n_ محمود بن احمد امشاطی ت 810\n\n_ نفیس بن عوض کرمانی ت 841\n\n_ احمد بن ابراهیم الطبّی م 971\n\n \n\n_ شرح تشریح القانون\n\n_ تشریح اعضاء مفردة\n\n( شرح علامه محمد بن محمود آملی )\n\n_ شرح مسائل فی الطب حنین\n\n_ شرح فصول بقراط\n\n_ جامع الدقائق من الطب\n\n_ بغیة الطالبین و حجة المتطبّبین\n\n_ رسالة فی أوجاع الاطفال\n\n \n\nکتاب شامل طبّی وی :\n\n \n\n_ الشامل فی الطب 300 ج\n\n \n\n_ 80 جلد به دست ما (؟) رسیده\n\n \n\n_ در 14 جلد چاپ شده\n\nقطب الدین شیرازی 710 - 634\n\n_ علامه محمد بن مسعود شیرازی\n\n_ پدرش طبیب و شاگرد سهروردی عارف\n\n_ در 14 سالگی پدرش را از دست داد\n\n_ طبیب و چشم پزشک بیمارستان مظفری شیراز\n\n_ 3 دوره قانون درس گرفت و 5 شرح خواند\n\n_ قطب مصری ، افضل خونجی ، رفیع جیلی ، نجم نخجوانی\n\n_ حضور درس مدینة العلم ، کعبة الحکمة ، الحضرة العلیة البهیة القدسیة و السدة السنیة الزکیة الفیلسوفیة الاستاذیة النصیریة قدس الله نفسه و روّح رمسه ( انحلّ بعض المنغلق و بقی البعض )\n\n_ سفر ها : خراسان ، عراق العجم ، عراق العرب ، بغداد و نواحیه ، بلاد الروم : باحثت مع حکماء تلک الامصار و اطباء تلک الاقطار\n\n \n\n \n\n_ سفر به مصر و یافتن (ظفرتُ) 3 شرح ابن نفیس ( فیلسوف محقق)\n\n، سامری ( طبیب کامل) ،ابن قفّ (طبیب حاذق)\n\n \n\nیافتن کتب : جوابات سامری به نجم الدین طبیب\n\nتنقیح القانون ( ردّ قانون شیخ )\n\nحواشی ابن تلمیذ\n\nردّ تنقیح ابن جمیع عبداللطیف بغدادی\n\nو ...\n\n_ تدوین شرح کلیات قانون ( التحفة السعدیة )\n\n \n\n_ قضاوت و تدریس\n\nکتب وی در علوم گوناگون :\n\n_ مفتاح المفتاح شرح باب سوم ازمفتاح العلوم سکاکی درعلم معانی و بیان\n\nگفته اند این شرح از مطول و مختصر المعانی تفتازانی بهتر است.\n\n \n\n_ درة التاج لغرّة الدیباج فارسی\n\nمقدمه ، منطق ، امور عامه ، طبیعیات ، ریاضیات ، الهیات\n\nاصول دین، فروع دین ، حکمت عملی ( اخلاق، تدبیر منزل ، سیاست مدن) ، سیر و سلوک\n\n \n\n \n\n_ شرح حکمة الاشراق سهروردی حواشی از ملا صدرا\n\n \n\n_ حاشیه بر حکمة العین دبیران کاتبی قزوینی\n\n \n\n \n\n۳۰ تا ۷۰ درصد پروژه / پاورپوینت / پاور پوینت / سمینار / طرح های کار افرینی / طرح توجیهی / پایان نامه/ مقاله ( کتاب ) های اماده به صورت رایگان میباشد
