342000
پاورپوینت
130560
کاربر
2369700
دانلود فایل
ساخت پاوپوینت با هوش مصنوعی
کم تر از 5 دقیقه با هوش مصنوعی کافه پاورپوینت ، پاورپوینت بسازید
برای شروع ساخت پاورپوینت کلیک کنید
شما در این مسیر هستید :خانه / محصولات /powerpoint / دانلود پاورپوینت آشنایی با ادبیات سوّم راهنمایی (کد9637)
سفارش انجام پاورپوینت - بهترین کیفیت - کم ترین هزینه - تحویل در چند ساعت 09164470871 ای دی e2proir
دانلود پاورپوینت آشنایی با ادبیات سوّم راهنمایی (کد9637)
شناسه محصول و کد فایل : 9637
نوع فایل : Powerpoint پاورپوینت
قابل ویرایش تمامی اسلاید ها دارای اسلاید مستر برای ویرایش سریع و راحت تر
امکان باز کردن فایل در موبایل - لپ تاپ - کامپیوتر و ...
با یک خرید میتوانید بین 342000 پاورپینت ، 25 پاورپوینت را به مدت 7 روز دانلود کنید
هزینه فایل : 105000 : 40000 تومان
فایل های مشابه شاید از این ها هم خوشتان بیاید !!!!
دانلود پاورپوینت تجزیه و تحلیل عدم مطابقت حقوقي كالا و ضمانت اجرايي آن در كنوانسيون وين و حقوق ايران (کد9643)
توضیحات محصول دانلود پاورپوینت آشنایی با ادبیات سوّم راهنمایی (کد9637)
دانلود پاورپوینت آشنایی با ادبیات سوّم راهنمایی
\nعنوان قبلی : دانلود پاورپوینت آشنایی با ادبیات سوّم راهنمایی
\n\nعنوان های پاورپوینت :
\n\nدانایی
\n کلمات املایی درس پنجم:
\n \n\n \n\n\n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\n \n\nآشنایی با ادبیات سوّم راهنمایی\n\n۲pro.ir\n\nادبیات سوّم راهنمایی\n\nدانایی\n\nقالب شعر دانایی مثنوی است.\n\nمثنوی: شعری است که هر بیت آن قافیه ای جداگانه دارد و بیشتر برای سرودن داستانها و مطالب طولانی مناسب است. مانند: شاهنامهی فردوسی، پنج گنج نظامی، بوستان سعدی، مثنوی معنوی مولوی.\n\n \n\nنمودار مثنوی:\n\n----------$ ------------$\n\n----------# ------------#\n\n----------@ -----------@\n\n \n\n۱- بدان کوش تا زود دانا شوی چو دانا شوی زود والا شوی\n\nمعنی: تلاش کن تا هرچه زودتر به دانایی برسی که اگر به آن دست یابی، به بزرگی ها دست خواهی یافت.\n\nدر این بیت و بیت بعدی، تکرار حرف (الف) واج آرایی وجود دارد.\n\nنه دانا تر آن کس که والاتر است که والاتر است آن که داناتر است\n\nمعنی: کسی که بلند مرتبه تر از دیگران است، الزاماً دانا تر از دیگران نیست بلکه آن کسی که داناتراست، نسبت به دیگران مرتبه ی بالاتری دارد.\n\nآرایه ی قلب: به جابه جایی اجزای جمله در شعر و نوشته های ادبی، که باعث عمق معنا در آن میشود، آرایه ی قلب می گویند.\n\n \n\n \n\nطرد و عکس: این آرایه، یکی از عناصر زیبایی سخن است که در آن مصراع اول را با جابه جا کردن کلمات در مصراع دوم تکرار می کنند.\n\nپیداست که این تکرار باید چنان باشد که موجب رونق و حسن کلام گردد و بر ضعف و سستی طبع شاعر حمل نشود، و گرنه اجتناب کردن از این گونه تکرارها، بهتر و با آرایش سخن مناسب تر است.\n\nمثال:\n\nبوستان بر سرو دارد آن نگار دلستان آن نگار دلستان، بر سرو دارد بوستان\n\nگلستان باشد شکفته، بر صنوبر بس عجب بر صنوبر بس عجب باشد شکفته گلستان\n\nالبته این تکرارها باید سبب زیبایی کلام شود و هنر به کار رفته در آن مشخص باشد.\n\n \n\nنبینی ز شاهان که بر تختگاه ز دانندگان باز جویند راه\n\nمعنی: آیا شاهانی را که بر تخت&#۵۹۴۳۰; شاهی تکیه زده اند نمی بینی؛ که(برای حکومت کردن) از دانایان راه نمایی می خواهند.\n\nاگر چه بمانند دیر و دراز به دانا بودشان همیشه نیاز\n\nمعنی: اگرچه روزگار درازی ماندگارند و سلطنت میکنند؛ ولی همیشه به دانایان و دانشمندان نیازمندند.\n\n۵- نگهبان گنجی تو از دشمنان و دانش نگهبانِ تو جاودان\n\nمعنی: تو اموال و دارایی هایت را از دشمنان مراقبت می کنی، در حالی که دانایی حافظ و نگهبان همیشگی جانِ توست.\n\n \n\nبه دانش شود مرد، پرهیزکار چنین گفت آن بخرد هوشیار\n\nمعنی: با دانش انسان به ..............\n\nکه دانش زتنگی پناه آورد چو بیراه گردی به راه آورد\n\nمعنی: دانایی تو را از تنگناها رها میکند و هنگام گمراهی، راه را به تو نشان میدهد.\n\nشاعر: بوشکور بلخی\n\n***\n\n \n\n۱-علم بال است مرغ جانت را بر سپهر او برد روانت را\n\nمعنی: علم بال و پر مرغِ جانِ توست و جان و روح تو را اعتلا میبخشد و تا آسمانها بالا میبرد.\n\nسپهر: آسمان، گردون روان: روح، جان\n\nمرغِ جان: ترکیب اضافی، اضافه ی تشبیهی\n\nدل بی علم، چشمِ بی نور است مرد نادان زِ مردمی دور است\n\nمعنی: انسان بدون دانایی، مانند چشمی است که توانایی دیدن ندارد؛ و آدم نادان از انسانیت فاصله ی زیادی دارد.\n\nمردمی: انسانیت\n\nآرایه ی تشبیه: دلِ بی علم(طرف او&#۵۹۴۲۹;ل) / چشمِ بی نور(طرف دوم) / رکن سوم یا وجه&#۵۹۴۳۰; شبه، (نابینایی و ناتوانی در تشخیص) است (رکن ۴) حذف شده است.\n\nبین مرد و مردمی آرایه ی جناس زاید افزایشی وجود دارد.\n\n \n\nنیست آب حیات جز دانش نیست باب نجات جز دانش\n\nمعنی: بجز دانایی برای ..............\n\nآب حیات: آب زندگی. آبی که اسکندر به دنبال آن بود تا زندگی جاودان را نصیب خود کند، ولی در نهایت نصیب خضر شد. تلمیح به داستان اسکندر و آب حیات.\n\nآرایه ی اسلوب معادله در طول بیت: اگر نسبت مصرع او&#۵۹۴۲۹;ل بیتی با مصراع دوم آن مساوی باشد و بتوان آرایه ی هر مصراع را مانند ................\n\nاظهارِ عجز، پیش ستم پیشگان خطاست اشک کباب موجب طغیان آتش است.\n\n \n\nدل شود گر به علم، بیننده راه جوید به آفریننده\n\nمعنی: اگر دل انسان به دانایی مجهز شود؛ به شناخت خدا راه می یابد.\n\n.............\n\n \n\nکلمات املایی درس پنجم:\n\nوالاتر و داناتر - بینندگان و دانندگان -دیر و دراز ماندن – تختگاه شاهان -نگهبان گنج - مرد\n\nپرهیزکار –بخرد هوشیار -پناه تنگی- تنگنا و مضیقه -بیراه گشتن -مرغ جان – بوشکور بلخی\n\n-سپهر و گردون- چشم بی نور –نادان و نامردم -آب حیات– باب نجات - بیننده و آفریننده –\n\nاوحدی مراغه ای - ترجیع بند -رخداد و حادثه- قصیده و مثنوی –شاهنامه ی فردوسی –\n\nمثنوی معنوی -دانش ذات خویش- لیلی و مجنون- نظامی گنجوی-خوشبخت و خوشحال-\n\nتخفیف و مخفّف\n\nبا تشکر از توجه شما\n\nتو پروژه\n\n۲pro.ir\n\n \n\n \n\n۳۰ تا ۷۰ درصد پروژه / پاورپوینت / پاور پوینت / سمینار / طرح های کار افرینی / طرح توجیهی / پایان نامه/ مقاله ( کتاب ) های اماده به صورت رایگان میباشد
